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第1060章 土司（第4页）

毕竟，奴隶要什么思想？

人一闲下来，就会思考许多乱七八糟的事情，就会不满，甚至付诸行动！

没有智慧，也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼，可以获得极乐！

这就是《智慧佛经》的内容！

“剑走偏锋，歪门邪道……”

亚伦嘴角抽搐，发现那些监工也在拜佛。

不过，他们所崇拜的，却是另外一尊佛陀——‘东方不动尊胜佛’！

此佛寓意一切顽固不化之特性。

地主们膜拜祂，自然是想让一切都维持不变，农奴的儿子世世代代都是农奴，地主的儿子世世代代都是地主。

当然，‘东方不动尊胜佛’也有变化的象征，他们唯一希冀的变化，就是自己家族中能出一位大僧侣！

除此之外，一切都可不变！

“塔、蛹……这两位在这里玩耍得很开心嘛。”

亚伦心中吐槽一句，准备离开。

南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。

到处不是农奴就是奴隶主，农奴们没有听音乐的精神需求，更没钱！——后者往往更加重要！

毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。

至于庄园主与城堡主？

他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑，但往往也是养在庄园中，根本不需要外来者。

相反！

外来者在当地，是十分扎眼的存在。

比如亚伦！

就因为多看了农奴们几眼，就被那些监工盯上了。

他们对视一眼，拿着皮鞭，直接围了上来：“这里是巴依老爷的领地，我们是巴依老爷的监工，你是谁？”

亚伦想了想，回答道：“我叫做……弥勒！是一位苦行者……”

嗯。

成为僧侣需要很多条件，如果不是那些城堡主的后裔，庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。

比如……通过‘苦行’磨练自己的意志与体魄……

好吧，这些都是假的。

南方诸国之所以存在少量苦行者，完全是因为他们没有讨好自己的‘上师’，迟迟无法获得‘灌顶’，只能四处游荡，寻找机缘……

“苦行者？”

巴依老爷的监工上下打量着亚伦，明显感觉不像！

记忆中的苦行僧，哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺——大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的？

谁打扮得这么骚包，并且还背着一把琴？