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四附录 马克思在经济学中的发现摘要（第2页）

[5]Cf。thearti“TheEstatesitteesinPrussia”；Rheiung（Dec。31，1842）。《马克思恩格斯全集》，中文2版，第1卷，345页。

[6]《马克思恩格斯文集》第2卷，591页。

[7]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，131页。

[8]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，40页。

[9]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，42页。

[10]在这里，马克思模仿了他的老师费尔巴哈。费尔巴哈“揭示”出颠倒主谓关系是推测性哲学的根源。对黑格尔的政治哲学运用这种批判的方法，马克思超越了费尔巴哈的意图。费尔巴哈是《哲学改革临时提纲》（ProvisioheReformofPhilosophy，1842）以及《未来哲学原理》（PrihePhilosophyoftheFuture，1843）的作者。gFeuerbach，SamtlicheWerke；vol。2（Stuttgart，1959），pp。222-320。马克思的批判是对黑格尔著作的267～269页的内容的直接反击；Cf。MEW1，pp。209-217（《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，5～12页）。

[11]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，59～61页。

[12]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，65页。

[13]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，69～74页。

[14]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，82～83页。

[15]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，117～118页。

[16]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，124页。

[17]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，132页。批判黑格尔关于继承制的观点，马克思回到《权利哲学》的第一篇，其中的第一章就是阐述财产。黑格尔著作的65～67页的内容涉及的是“财产异化”。Cf。MEWⅠ，pp。305-311（《马克思恩格斯全集》，中文1版，第1卷，317～322页）。

[18]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，135页。

[19]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，135～138页。

[20]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，148页。

[21]《马克思恩格斯全集》，中文2版，第3卷，150页。

[22]关于马克思作为一位历史学家的相关评述，参见M。Rubel，KarlMarxdevantlaboheHague，1960，pp。7ff。

[23]马克思对24本书做了超过七百页的摘要，这些材料包括法国（从公元前600年到1589年）和德国（从其建国之初到17世纪的结束）的年表。参见MEGA1，12，ⅩⅩⅣ-ⅩⅩⅨ，105-106，118-136；以及M。Rubel，“LesCahiersdeLecture。1840～1853”（“LesCahiersd｀etudedeMarx”），inMarxCritiquedumarxisme，Paris，1974，pp。301-359。

[24]theSaintBartholomew'sDay，1572年发生的大杀戮纪念日。——译者注

[25]1843年10月末，在到巴黎的第一个月，马克思开始了他对法国大革命的研究，目的是要写一本关于历史规律的书。他在巴黎写的这些东西证明了他对历史的研究兴趣。例如，对前议员R。勒瓦塞（R。Levasseur）的评论（1829），马克思表现出对建立“公共权力”的主动性的共鸣。1791～1792年，那些“改进中央集权，表现出无政府主义”的人引领了革命。马克思同情地关注了建立“民众权力”的动力，那些“临时政府的中心，使无政府蔓延开来”，这导致1791～1792年的宪章运动。马克思在他的笔记中对勒瓦塞的思想进行了评论，从而反映了他作为一个历史学家的未来工作的本质以及他对无产阶级自发性的褒扬：“所以，当前成为少数人狂热的是全体人的共同情感，并且以它现在的方式在发展。”（MEGA1，3，p。419）但在开始研究政治经济学几个月后，马克思也没放弃他在历史方面的工作。事实上，这里才是他真正发挥其天分之所在。结果，对法国大革命的论述在《神圣家族》中起了非常重要的作用。例如，他写到的一些特征与布鲁诺·鲍威尔对在法国大革命中“观念”的作用的评述相呼应：“思想永远不能超出旧世界秩序的范围，在任何情况下，思想所能超出的只是旧世界秩序的思想范围。思想本身根本不能实现什么东西。思想要得到实现，就要有使用实践力量的人。”（《马克思恩格斯文集》第1卷，320页）

[26]在他的克罗茨纳赫笔记中，马克思对以下英国历史著作做了摘要：JeschichtederenglisRegierungundVerfassungvierungbisaufdie，fromEnglish（Leipzig，1825）；J。M。LappeevonEngland（Hamburg，1834）；JeschiEdemerstenEinfallederRlish，（Frankfurt，1827～1828）。

[27]马克思使用的是这本书的德文版。这本书的作者汉密尔顿也是小说《西里尔·思勃顿》（CyrilThbornton）的作者。该小说在当时取得了相当大的成功——在很短的时间内出了三版德文和两版法文。关于北美，马克思在1843～1844年引用了托克维尔的著作《论美国的民主》（1835）以及他与古斯塔夫·德·博蒙（GustavedeBeaumont）的《论美国的刑事制度及其对法国的应用》。

[28]MenandMannersinAmeriburghLondo，2vol，inone（NewYustusKelley，1968），vol。1，pp。299-308。

[29]Cf。M。Rubel，“NotesonMarx'soio。2（1962），esp。83-86。

[30]Cf。MEGAⅠ，12，ⅩⅤⅱff。；ExlibrisKarlMarxundFriederigels；B。KaiserandI。Wer，SchidVerzeierBibliothek，ed。B。KaiserandI。。Wer［BerlizVerlag，1967］。这些也揭示出马克思在1843～1844年开始对乌托邦方面的文献感兴趣。

[31]关于赫斯对《莱茵报》和《二十一印张》的投稿，乔治·赫尔韦格（Geh）后来将其收集起来，并于1843年在瑞士出版。参见Augustu，KarlMarxetFriedrigels，vol。2，Paris，1958），pp。71ff，136ff；alsoAugustdWolfgangMonke，eds。，MossHess，PhilosophisdsozialistischeS，1837～1850［Berli），1961］；EdmundSilberner，ed。，MossHessBriefwechsel（TheHague，1969）。

[32]综合对人类未来的政治的和有远见的推测，伴随着社会的、政治的变化的物质条件的调查，赫斯预见了即将来临的革命。一个“有效的革命……与早期的革命相比，将对社会生活产生的不是某些相对的影响而是绝对的影响”（onke，MossHess，p。120）。它本应是英国的著作，但综合了德国的推测精神和法国的行动意愿。工商业集中的发展减少了资本家的数量。“仅仅在英国，贵族和乞丐之间的对立将会引发对革命的强烈需要。”（M。Hess，DieeuropaischeTriarchie（1841）；onke，MossHess，p。160）

[33]“DerKommunismusunddieAugsburgerAllgemeiung”（1842年10月16日）。《马克思恩格斯全集》，中文2版，第1卷，264页。

[34]“DerKommunismusunddieAugsburgerAllgemeiung”（1842年10月16日）。《马克思恩格斯全集》，中文2版，第1卷，295～296页。

[35]给阿尔诺德·卢格的信，于1843年9月，在克罗茨纳赫，在《德法年鉴》上发表（1844年2月）。《马克思恩格斯全集》，中文2版，第47卷，64～65页，北京，人民出版社，2004。

[36]Cf。hispraiseofWeitling'GarantienderHarmonieu（1842）in“Kritisdglosseikel‘DerKonigvonPreussenunddieSozialreform。’VoneinemPreussen。”（Voraris，Aug。1844）；MEW1，pp。392-409。他对下列著作进行了评论：LorenzStein'sSozialismusundKommuigenFrankreichs（1842）inaedprincipallytrun'sbook，DiesozialeBewegunginFrankreidBelgien（1845）；cf。MEWⅠ，pp。404-405，andMEW3，pp。473ff。

[37]在转向社会主义期间，马克思对这些正式的研究的影响持怀疑态度。我们应该注意下面的一些东西：DavidKeschichtedesmodernenphilosophisusisd（Berne，1901）；dler，IntroduhistoriqueetentaireauMaeuniste（Paris，1901）；GustavAdler，DieGeschichtedererstemsozialpolitisArbeiterbewegusd（Breslau，1885）。虽然他们在某些方面已经过时了，但是这些著作以赞扬的方式，阐述了文化环境，使马克思的思想得以实现。他们都强调了洛仑茨·冯·施泰因著作的重要性，进而形成了马克思的社会主义思想。马克思在施泰因那里找到了社会主义和共产主义的区别，并首先在关于法国社会改革的著作中使用。