31。杨耕:《重新审视唯物主义的历史形态和历史唯物主义的理论空间——重读〈神圣家族〉》,载《学术研究》,2001(1)。
32。张亮:《马克思和〈精神现象学〉——一个历史主义的文本学分析》,载《南京大学学报》(哲学·人文科学·社会科学),2002(2)。
33。朱学平:《异化的扬弃:从政治批判到社会批判——马克思〈黑格尔法哲学批判〉解读》,载《华东师范大学学报》(哲学社会科学版),2007(3)。
34。张亮:《在转向唯物主义和共产主义的前夜——〈莱茵报〉时期马克思哲学思想发展的再考察》,载《华中科技大学学报》(社会科学版),2006(4)。
35。舒永生:《从感性本体论到感性生存论——马克思对费尔巴哈的超越究竟在哪里?》,载《贵州社会科学》,2006(1)。
36。王金福:《马克思对费尔巴哈哲学的信仰与清算》,载《江苏行政学院学报》,2004(5)。
37。郭艳君:《论马克思对费尔巴哈“自然人”的继承与超越》,载《学术交流》,2006(7)。
38。张一兵:《青年马克思的第一次思想转变与〈克罗茨纳赫笔记〉》,载《求是学刊》,1999(3)。
39。孙宜晓:《对马克思“现实的人”的解读及其意义》,载《淮南师范学院学报》,2006(2)。
40。张盾:《重新阐释马克思与黑格尔的理论传承关系——从黑格尔的视角看》,载《江海学刊》,2006(5)。
41。干成俊:《感性活动:马克思哲学的唯物主义基石》,载《淮北煤炭师范学院学报》(哲学社会科学版)。
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43。邓宏炎:《论马克思市民社会决定国家理论的形成——思想历程与研究方法的考察》,载《华中师范大学学报》(社会科学版),1999(6)。
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46。《马克思哲学的“实践”范畴研究评析》,载《哲学动态》,2002(3)。
47。欧阳康:《实践哲学思想溯源——从苏格拉底到亚里士多德》,载《华中科技大学学报》(社会科学版),2006(1)。
48。陈曙光:《重新解读马克思语境中的“现实的人”》,载《山西高等学校社会科学学报》,2006(1)。
49。解保军:《人与自然的对象性关系和人的生存方式》,载《理论探讨》,2002(2)。
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56。徐弢、李思凡:《阿奎那对‘个人灵魂不朽’的解释》,载《武汉大学学报》(哲社版),2004(4)。
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60。刘素民:《从“至善”角度看阿奎那对奥古斯丁的补正及与近代启蒙价值的对接》,载《华侨大学学报》(哲学社会科学版),2004(3)。
61。陈芬:《论西方二重性人性论》,载《吉首大学学报》(社会科学版),2005(2)。
62。张仲涛:《近代欧洲的人本质观和社会历史观》,载《南京化工大学学报》(哲社版),2002(2)。
63。江晓英:《浅析斯宾诺莎论人的自然权利》,载《西昌学院学报》(社会科学版),2006(9)。
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65。陈晓明:《西方人学理论的基本走向》,载《学海》,2000(1)。
66。李慧勤:《马克思恩格斯关于人与自然关系的基本思想与当代价值》,载《清华大学学报》(哲学社会科学版),2008年增1期。