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四人格之宗教哲学论辩的终结（第2页）

[12]FeuerbachtoKarlDaub，September1824，Briefwechsel，vol。1。

[13]Feuerbach，“Fragments”，p。269。SeealsoFeuerbachtoEduardFeuerbach，1825，Briefwechsel，vol。1。

[14]Feuerbach，“Fragments”，p。269。

[15]对这一问题的经典论述，见于RaigFeuerbachsPhilosophie（p。19）。在这本书中，作者认为将费尔巴哈指认为一位“正统黑格尔主义者”是荒谬的。

[16]FeuerbachtoHegel，22Nel：TheLetters。

[17]对黑格尔体系与方法进行区分，不仅对于黑格尔左派，对于以后的马克思主义关于黑格尔的批判来说也是重要的。卢卡奇就提供了对这一问题的论述，具体参见GeLukács，Hegel'sFalseaology，trans。DavidFernba，1982），p。55。

[18]Toe。328。

[19]FeuerbachtoHegel，22Nel：TheLetters。

[2FriedrichDaumertoFeuerbach，12February1828，Briefwechsel，vol。1。

[21]FeuerbachtoKarlDaub，September1824，Briefwechsel，vol。1。

[22]Hegel：TheLetters，p。547。

[23]FeuerbachtoHegel，22Nel：TheLetters。

[24]FeuerbachtoHegel，22Nel：TheLetters。

[25]Feuerbach，“überdieVernueWerke，vol。1，pp。145-147。

[26]Feuerbach，“überdieVernueWerke，vol。1，p。18。

[27]Feuerbach，“überdieVernueWerke，vol。1，p。62，n15。

[28]Feuerbach，“überdieVernueWerke，vol。1，p。21。

[29]费尔巴哈认为理性既不是有限的东西，也不是总体意义上的人类。在这里他将人类指认为个体性，而不是人类的本质。相关论述，参见Feuerbach，“überdieVernueWerke，vol。1，p。43。

[30]Feuerbach，“überdieVernueWerke，vol。1，p。73，no。60。

[31]这一论断与对费尔巴哈同时表达了黑格尔式的思维与存在、逻辑与自然之关系的质疑是有冲突的。相关论述，参见“Fragments”，p。269。

[32]FeuerbachtoHegel，22Nel：TheLetters。

[33]Toe。252。

[34]纵使费尔巴哈不直接面对埃朗根大学对著作权的质询，他身份的暴露在我看来也是理所当然。关于这一点，也可参见FeuerbachtoJ。G。V。E，2October1836，Briefwechsel，vol。1。

[35]Wartofsky，Feuerbach（Cambridge，1977），p。169。瓦托夫斯基认为《死亡与不朽》对于理解费尔巴哈只是一个外在性的文本，这显然是对这一著作之重要性的一种漠视。相反的观点，可见AlexisPhilonenko，LajeunessedeFeuerbach。1828-1841。Introduàsespositioales，vol。1（Paris，1990），pp。55-167。

[36]WernerShauer，“enzumCorpusderSLudwigFeuerbach”，LudwigFeuerbaddiePhilosophiederZukunft（Berlin，1990），p。765。

[37]Feuerbach，ThoughtsohandImmortality，trans。JamesMassey（Berkey，1980），pp。15-16。

[38]WernerShauer，FeuerbadderjungeMarx。ZurEnstehuedermarxistisWeltansg（Berlin，1965），p。16。

[39]Feuerbach，ThoughtsohandImmortality，p。23。

[40]Feuerbach，ThoughtsohandImmortality，p。82。

[41]Frank，DerunendligelanSein。SgsHegelkritikunddieAnf?ngederMarxsDialektik（Frankfurt，1975），p。195。

[42]关于这方面的观点，也可参见Toe。196-197；UrsulaReitmeyer，PhilosophiederLeiblichkeit（Frankfurt，1988），p。140。

[43]相关论述，可参见Feuerbach，“SguellektuelleAnsg’”，Nachlaβ，pp。326-328。

[44]Feuerbach，ThoughtsohandImmortality，p。23。